玉佛幣 禮物套組 普塔坤 nawa九寶銅 2538年 Wat Sai Thong Phatthana 北碧府 龍婆柳九十壽誕

來歷

本尊是龍婆柳「普塔坤」這一期的玉佛幣，出自這一期的禮物套組。普塔坤是泰文版名的音譯，意思是「匯聚佛德」。這一期與龍婆柳那尊普塔坤大腳龜出自同一場大法會：2538年為慶龍婆柳九十大壽，同時為北碧府Wat Sai Thong Phatthana設立修繕基金而造。牌面不是師父像，而是泰國的鎮國之佛玉佛，在龍婆柳一系裡是少見的題材。

年份：2538年即公元1995年，龍婆柳九十歲，正是他晚年聲望最盛的時候；三年前的2535年，他剛出任佛統府Wat Rai Taeng Thong第一任住持。本期由龍婆柳在世時親自加持，泰文資料寫明這一期是龍婆柳單獨加持。

法會：2538年9月28日舉行熔金澆鑄大典，由龍婆柳與呵叻府Wat Ban Rai的龍婆坤共同主壇澆鑄，兩位都是當年泰國聲望最高的師父，同壇澆鑄的場面並不多見。籌辦委員會事先向全泰約九十位高僧請來親手刻寫的金、銀、銅符片一同下爐，九十位對應師父九十歲，「匯聚佛德」四個字就是這麼來的。泰文資料列出的部分名單有：Wat Bang Phra的龍婆本、Wat Phai Lom的龍婆Phun與龍婆Iad、Wat Sam Ngam的龍婆Yaem、Wat Klang Bang Phra的龍婆Phut、大城府Wat Phra Khao的龍普Thim、Wat Kaeo Charoen的龍普Yod、Wat Thep Kunchon的龍普Mang、南邦府Susan Trailak的龍婆卡賢、Wat Khao Sukim的龍婆Somchai、Wat Pa Na Tham的龍普Lue，以及北部的Kruba Chaiyawongsa、Wat Fa Lang的Kruba In等。

一同下爐的還有多款名師舊牌與舊料：曼谷Wat Bowonniwet法鈴的料、Khlong Mon成功佛的料、龍婆坤的Yot Thong、Wat Lahan Rai龍普添的哈奴曼料、Wat Tai的龍婆Plian第一期幣、Wat Tha Kra Bue的龍婆rung幣、Wat Chang Hai的龍婆托幣、Wat Sakae的龍普Du幣、Wat Pradu Chimphli的龍婆多幣，以及龍婆柳自己的第一期龜幣等。

材質：卡上寫的是nawa九寶銅，九種金屬合煉，是泰國鑄牌裡等級最高的合金之一；這一期的料裡另熔進了上面這些符片與舊牌，新舊聖料都在一爐。

套組：泰文資料記載，這一期的禮物套組一套五尊；另有一套三尊的委員會套組，由玉佛幣、龍婆柳與龍婆坤雙師合像大圓幣、大腳龜組成，正面銀、背面nawa，每尊打碼並刻套組編號。本尊是禮物套組裡的玉佛幣，通體nawa。

正面：玉佛端坐於高座之上，頭頂尖髻，佛身披著一層鱗片狀的網紋金衣；佛身外是一道火焰形的龕框，龕頂兩側向上翹起尖角。龕框外滿布小花朵，座下是一層層蓮瓣疊座，再下是雕花寶座，寶座正面刻網格、連珠與卷草紋。右側寶座上方打著一個小小的花形印碼，左下角另有一個小印記。牌形是圓幣，外緣一圈齒輪狀花邊，不帶掛環。

背面：正中一個大符字，起筆繞成一個圓圈，再向下拖出一道長長的彎尾，四周散佈五六個小符字；外面由內而外繞著三圈古高棉文咒語，一圈比一圈大，最外再一道素邊與齒邊。

本尊實物：nawa的底色是偏玫瑰金的紅銅色，表面覆著一層烏黑帶藍的氧化膜。正面玉佛、龕框與寶座這些凸起處顏色最深，花朵之間的平底露出暖紅銅色，深淺交錯，是放了三十年的nawa自然變出來的顏色。玉佛的面相、網紋金衣、蓮瓣與寶座紋路都清楚，花形印碼也看得清。背面顏色更勻，偏紅褐，三圈咒文與中央符字線條烏黑分明。齒邊一圈完整，沒有缺口。

本尊SMK鑑定卡為新版卡，發於2569年6月2日。

功效路數：玉佛是泰國王室與國家的守護佛，泰國人供奉玉佛求庇佑、平安、福運與事業順遂；加上龍婆柳主壇、全國名師符片入料，人緣、財源滾滾、生意興旺也都在裡面。

龍婆柳·班納科，佛曆2448年12月7日生於叻丕府波他蘭縣Ban Sing鄉，華裔農家出身，俗姓陳，少年時隨父親學木工。2475年二十七歲在波他蘭的Wat Bot受具足戒，法號班納科，傳他龜法的龍婆Yon就是當時的戒師之一。之後又隨佛丕府Wat Khao Bandai It的龍婆Daeng、洛坤府Wat Suan Khan的婆譚khlai等名師學法。2484年起修復並住持北碧府Wat Sanam Yae，在那裡一住三十多年；2518年遷往北碧府Wat Sai Thong協助重建；2535年出任佛統府Wat Rai Taeng Thong第一任住持；2540年九十二歲時辭去住持，回到出生地的Wat Nong O。2543年9月4日晚上八時三十五分在Wat Nong O安詳圓寂，世壽95，僧臘68。泰國公認他是龜牌這一整條傳統的開山祖。