玉佛币 礼物套组 普塔坤 nawa九宝铜 2538年 Wat Sai Thong Phatthana 北碧府 龙婆柳九十寿诞

来历

本尊是龙婆柳「普塔坤」这一期的玉佛币，出自这一期的礼物套组。普塔坤是泰文版名的音译，意思是「汇聚佛德」。这一期与龙婆柳那尊普塔坤大脚龟出自同一场大法会：2538年为庆龙婆柳九十大寿，同时为北碧府Wat Sai Thong Phatthana设立修缮基金而造。牌面不是师父像，而是泰国的镇国之佛玉佛，在龙婆柳一系里是少见的题材。

年份：2538年即公元1995年，龙婆柳九十岁，正是他晚年声望最盛的时候；三年前的2535年，他刚出任佛统府Wat Rai Taeng Thong第一任住持。本期由龙婆柳在世时亲自加持，泰文资料写明这一期是龙婆柳单独加持。

法会：2538年9月28日举行熔金浇铸大典，由龙婆柳与呵叻府Wat Ban Rai的龙婆坤共同主坛浇铸，两位都是当年泰国声望最高的师父，同坛浇铸的场面并不多见。筹办委员会事先向全泰约九十位高僧请来亲手刻写的金、银、铜符片一同下炉，九十位对应师父九十岁，「汇聚佛德」四个字就是这么来的。泰文资料列出的部分名单有：Wat Bang Phra的龙婆本、Wat Phai Lom的龙婆Phun与龙婆Iad、Wat Sam Ngam的龙婆Yaem、Wat Klang Bang Phra的龙婆Phut、大城府Wat Phra Khao的龙普Thim、Wat Kaeo Charoen的龙普Yod、Wat Thep Kunchon的龙普Mang、南邦府Susan Trailak的龙婆卡贤、Wat Khao Sukim的龙婆Somchai、Wat Pa Na Tham的龙普Lue，以及北部的Kruba Chaiyawongsa、Wat Fa Lang的Kruba In等。

一同下炉的还有多款名师旧牌与旧料：曼谷Wat Bowonniwet法铃的料、Khlong Mon成功佛的料、龙婆坤的Yot Thong、Wat Lahan Rai龙普添的哈奴曼料、Wat Tai的龙婆Plian第一期币、Wat Tha Kra Bue的龙婆rung币、Wat Chang Hai的龙婆托币、Wat Sakae的龙普Du币、Wat Pradu Chimphli的龙婆多币，以及龙婆柳自己的第一期龟币等。

材质：卡上写的是nawa九宝铜，九种金属合炼，是泰国铸牌里等级最高的合金之一；这一期的料里另熔进了上面这些符片与旧牌，新旧圣料都在一炉。

套组：泰文资料记载，这一期的礼物套组一套五尊；另有一套三尊的委员会套组，由玉佛币、龙婆柳与龙婆坤双师合像大圆币、大脚龟组成，正面银、背面nawa，每尊打码并刻套组编号。本尊是礼物套组里的玉佛币，通体nawa。

正面：玉佛端坐于高座之上，头顶尖髻，佛身披着一层鳞片状的网纹金衣；佛身外是一道火焰形的龛框，龛顶两侧向上翘起尖角。龛框外满布小花朵，座下是一层层莲瓣叠座，再下是雕花宝座，宝座正面刻网格、连珠与卷草纹。右侧宝座上方打着一个小小的花形印码，左下角另有一个小印记。牌形是圆币，外缘一圈齿轮状花边，不带挂环。

背面：正中一个大符字，起笔绕成一个圆圈，再向下拖出一道长长的弯尾，四周散布五六个小符字；外面由内而外绕着三圈古高棉文咒语，一圈比一圈大，最外再一道素边与齿边。

本尊实物：nawa的底色是偏玫瑰金的红铜色，表面覆着一层乌黑带蓝的氧化膜。正面玉佛、龛框与宝座这些凸起处颜色最深，花朵之间的平底露出暖红铜色，深浅交错，是放了三十年的nawa自然变出来的颜色。玉佛的面相、网纹金衣、莲瓣与宝座纹路都清楚，花形印码也看得清。背面颜色更匀，偏红褐，三圈咒文与中央符字线条乌黑分明。齿边一圈完整，没有缺口。

本尊SMK鉴定卡为新版卡，发于2569年6月2日。

功效路数：玉佛是泰国王室与国家的守护佛，泰国人供奉玉佛求庇佑、平安、福运与事业顺遂；加上龙婆柳主坛、全国名师符片入料，人缘、财源滚滚、生意兴旺也都在里面。

龙婆柳·班纳科，佛历2448年12月7日生于叻丕府波他兰县Ban Sing乡，华裔农家出身，俗姓陈，少年时随父亲学木工。2475年二十七岁在波他兰的Wat Bot受具足戒，法号班纳科，传他龟法的龙婆Yon就是当时的戒师之一。之后又随佛丕府Wat Khao Bandai It的龙婆Daeng、洛坤府Wat Suan Khan的婆谭khlai等名师学法。2484年起修复并住持北碧府Wat Sanam Yae，在那里一住三十多年；2518年迁往北碧府Wat Sai Thong协助重建；2535年出任佛统府Wat Rai Taeng Thong第一任住持；2540年九十二岁时辞去住持，回到出生地的Wat Nong O。2543年9月4日晚上八时三十五分在Wat Nong O安详圆寂，世寿95，僧腊68。泰国公认他是龟牌这一整条传统的开山祖。