座山佛第二期 建博物館版 銅質 2535年 Wat Klang Bang Kaeo 佛統府

來歷

座山佛是佛統府Wat Klang Bang Kaeo龍婆Boon一門的招牌鑄牌。「座山」二字是泰國潮州話，指鉅富、大老闆。這個名字不是寺裡取的：第一期發出去以後，請到牌的幾位商人先後發家，鄉里就把這一款直接叫成座山幣。龍婆Boon自己管它叫拱葉鑄牌。

第一期約在2475年前後，為龍婆Boon滿七輪壽辰而鑄，由他一尊一尊親手加持，只有銀、銅兩種，數量極少，今天已難得一見。本尊是2535年的第二期，副題「建博物館」，所得用於在寺內興建帕菩塔威提那育博物館，這是龍婆Boon生前受封的皇家僧銜，博物館就是為紀念他而建。第二期照著第一期的原形原尺寸重造，約高3.5公分、寬2.2公分。

鑄料是第二期最紮實的地方。據泰文資料，熔進爐裡的有龍婆Boon生前留下的符管、歷代鑄佛的舊料錠、全泰百餘位高僧送來的符片，以及2529年玉佛寺法會的聖砂與各地聖水。符片由龍婆遮依原方書寫，他是龍婆Boon這一脈的正傳。

發行量是按預訂數造的。2535年4月1日截止預訂時，訂單遠超原定目標，委員會決定訂多少就造多少，最後定為：金700枚、銀6,685枚、nawa九寶銅7,230枚、銅9,000枚。本尊是銅質這一檔。

法會有日子有時辰：2535年4月14日星期二上午7時19分熔金澆鑄，取「大富貴吉時」；先在曼谷Wat Bowonniwet行過一場加持；2535年5月30日星期六下午1時39分，於Wat Klang Bang Kaeo戒堂舉行開光大典，由Wat Saket的頌德帕菩塔贊點燃勝利燭，七十六位高僧同壇入定。

背面上方一道層層疊起的尖頂符，下方三行古高棉文，讀作「a ra hang / pha kha wa / na cha li ti」，泰文資料稱這是求財富的大富貴咒，戴在身上主生意興旺、財源滾滾、出入平安。右下角打著一枚長方形碼印。據泰文資料，委員會為防仿冒，在每一枚、每一種材質的座山佛背面都打了碼，碼是漢字「座山」；銀質那一檔常見的是一個豎排的「座」字。本尊的碼框清楚，框內字口已磨淺，看得出是鑄後另打上去的印。

本尊實物：銅色偏金黃，高點帶一層暖紅，凹處轉成深褐，鑄牌特有的細砂面佈滿全身。正面佛陀結跏趺坐、雙手禪定，頭頂肉髻高聳，身後一道尖頂拱門，拱門外一圈泰式三角葉紋向外放射，像一圈火焰，「拱葉」二字說的就是它；座下一朵大蓮花向兩側鋪開，花心一顆圓珠。頂部原鑄掛環完整，沒有切環，無殼。

功效走的是財這一路：守財、生意興旺、財源滾滾，「座山」這個名號本身就說明白了。第一期今天已難尋，第二期照原方原形重造、法會規格又高，泰國行內一向把它當作座山佛的近代代表。

祖師龍婆Boon·堪塔措提，佛曆2391年（1848）7月3日生於龍仔厝府，2412年在Wat Klang Bang Kaeo受具足戒，後任住持，2473年受封皇家僧銜帕菩塔威提那育，2478年（1935）4月8日圓寂，世壽87。他一生最負盛名的是開降貝與金達瑪尼藥丸，座山佛則是他留在求財一路的招牌。他的衣缽傳給貼身服侍他三十九年的龍婆碰，再傳龍婆遮；第二期座山佛的符片就出自龍婆遮之手。