龍婆多 舍瑪牌 朗嫣三獅符 紅銅 2517年 Wat Pradu Chimphli 曼谷

來歷

這一枚是龍婆多2517年的舍瑪牌，背面是三獅符，行內簡稱「舍瑪背三獅」。舍瑪是戒堂四周界石的葉片形，上寬下尖，泰國人用這個外形取「立界護持」之意。這一版在泰國媒體排的龍婆多十大人氣銅牌裡排第三。

為什麼做這一枚，背面邊框上寫得明白：鑄文記的是龍婆多滿88歲，日期是泰歷五月上弦初八，佛曆2517年。龍婆多生於3月底，泰歷五月正落在他的生日前後，這一枚就是寺裡為他88歲壽誕做的紀念牌。泰國賣家資料的說法相同：為慶祝龍婆多滿88歲而造。

數量分五種材質，記得清楚：金199枚，nak金50枚，銀500枚，nawa九寶銅1,500枚，紅銅20,000枚。本尊為紅銅。泰國行內還分模：紅銅這一檔最受歡迎的叫「劃痕模」，背面上排正中那一個符頭旁多一道小劃痕，同一個模在金、銀、紅銅裡都見得到；nawa九寶銅則另有一模，背面「五月2517」字樣附近有一道弧形裂紋，只出現在九寶銅上。

背面的三獅符，是龍婆多一生最具代表性的一道符。名字裡的「三」與「獅」就是字面意思。這道符的畫法，他學自Samut Sakhon府Wat Tha Kra Bue的龍婆rung，後來成了龍婆多聖物上最常見的背符，晚年背三獅符的債必清必達，用的也是這一道。本尊背上的符：兩個方框交疊成八角，八個角各連一個圓圈，圈裡各壓一個古高棉符字，交疊處排著符字與數字，正中豎著幾列疊起的符紋。整道符的線條一根根都還清楚。

正面是龍婆多全身盤坐像，雙手疊放腹前，坐在一張矮几上，幾下用括號鑄著他的名字「多」。頭頂上方兩個古高棉符字，左右兩側是兩大團捲曲的火焰卷草紋，外圈一圈小圓珠沿邊繞下，左邊框是他的名號，右邊框是寺名，底部收進一個小小的尖頂花飾。泰國藏家看這一版，會留意師父臉部：這一版的臉本來就壓得淺，鼻尖不尖挺，是模子本身的樣子，不是磨損。

本尊銅色深褐，凸起處泛出暖銅光，凹處與邊框縫裡帶著一層青綠銅鏽，背面下沿還有一小點綠鏽，是放了五十年的紅銅自然樣子。頂上穿著圓形掛環。無殼，原樣保存。

功效方面，泰國賣家對這一版的講法是：人緣、得貴人提攜最突出，兼顧好運與避險。

龍婆多，法號因塔素萬諾，佛曆2430年（1887）3月27日生於夜功府，十七歲出家為沙彌，2450年（1907）在Wat Pradu Chimphli受具足戒，2456年（1913）二十六歲起出任該寺住持，一坐就是六十八年。經典與禪修學自本寺的帕阿贊蓬，法術學自Wat Nang的龍婆Iam，三獅符的畫法學自Wat Tha Kra Bue的龍婆rung。他三十多歲開始壓粉牌，泰國藏家稱他最早的一批為十三模浸聖水粉牌；粉質必達在泰國一直排在粉質必達的最前列。2524年（1981）3月5日圓寂，世壽93、僧臘73，獲皇家賜葬。