座山佛第二期 建博物馆版 铜质 2535年 Wat Klang Bang Kaeo 佛统府

来历

座山佛是佛统府Wat Klang Bang Kaeo龙婆Boon一门的招牌铸牌。「座山」二字是泰国潮州话，指巨富、大老板。这个名字不是寺里取的：第一期发出去以后，请到牌的几位商人先后发家，乡里就把这一款直接叫成座山币。龙婆Boon自己管它叫拱叶铸牌。

第一期约在2475年前后，为龙婆Boon满七轮寿辰而铸，由他一尊一尊亲手加持，只有银、铜两种，数量极少，今天已难得一见。本尊是2535年的第二期，副题「建博物馆」，所得用于在寺内兴建帕菩塔威提那育博物馆，这是龙婆Boon生前受封的皇家僧衔，博物馆就是为纪念他而建。第二期照着第一期的原形原尺寸重造，约高3.5公分、宽2.2公分。

铸料是第二期最扎实的地方。据泰文资料，熔进炉里的有龙婆Boon生前留下的符管、历代铸佛的旧料锭、全泰百余位高僧送来的符片，以及2529年玉佛寺法会的圣砂与各地圣水。符片由龙婆遮依原方书写，他是龙婆Boon这一脉的正传。

发行量是按预订数造的。2535年4月1日截止预订时，订单远超原定目标，委员会决定订多少就造多少，最后定为：金700枚、银6,685枚、nawa九宝铜7,230枚、铜9,000枚。本尊是铜质这一档。

法会有日子有时辰：2535年4月14日星期二上午7时19分熔金浇铸，取「大富贵吉时」；先在曼谷Wat Bowonniwet行过一场加持；2535年5月30日星期六下午1时39分，于Wat Klang Bang Kaeo戒堂举行开光大典，由Wat Saket的颂德帕菩塔赞点燃胜利烛，七十六位高僧同坛入定。

背面上方一道层层叠起的尖顶符，下方三行古高棉文，读作「a ra hang / pha kha wa / na cha li ti」，泰文资料称这是求财富的大富贵咒，戴在身上主生意兴旺、财源滚滚、出入平安。右下角打着一枚长方形码印。据泰文资料，委员会为防仿冒，在每一枚、每一种材质的座山佛背面都打了码，码是汉字「座山」；银质那一档常见的是一个竖排的「座」字。本尊的码框清楚，框内字口已磨浅，看得出是铸后另打上去的印。

本尊实物：铜色偏金黄，高点带一层暖红，凹处转成深褐，铸牌特有的细砂面布满全身。正面佛陀结跏趺坐、双手禅定，头顶肉髻高耸，身后一道尖顶拱门，拱门外一圈泰式三角叶纹向外放射，像一圈火焰，「拱叶」二字说的就是它；座下一朵大莲花向两侧铺开，花心一颗圆珠。顶部原铸挂环完整，没有切环，无壳。

功效走的是财这一路：守财、生意兴旺、财源滚滚，「座山」这个名号本身就说明白了。第一期今天已难寻，第二期照原方原形重造、法会规格又高，泰国行内一向把它当作座山佛的近代代表。

祖师龙婆Boon·堪塔措提，佛历2391年（1848）7月3日生于龙仔厝府，2412年在Wat Klang Bang Kaeo受具足戒，后任住持，2473年受封皇家僧衔帕菩塔威提那育，2478年（1935）4月8日圆寂，世寿87。他一生最负盛名的是开降贝与金达玛尼药丸，座山佛则是他留在求财一路的招牌。他的衣钵传给贴身服侍他三十九年的龙婆碰，再传龙婆遮；第二期座山佛的符片就出自龙婆遮之手。