龍婆瑞 舍瑪自身 長壽版 nawa銀面 2555年 Wat Tako 大城府 生前加持 意大利金殼

來歷

長壽版是泰文版名「阿育雲」的意譯，意思就是長壽。泰國賣家資料裡這一版的全名是「長壽·如願而富」，瑞是師父的法號，泰語裡本來就是「富」的意思，所以版名一頭求壽、一頭求富。舍瑪是行內對這一模的叫法，指牌形照著戒堂四周界石的葉片輪廓來做，上緣起伏如蓮瓣，下端收尖。

年份：2555年即公元2012年，龍婆瑞時年九十出頭，離他2560年7月圓寂還有五年，正是他名聲最旺的晚年，本尊由師父本人在世時加持。據泰國賣家資料，這一版第一次加持在2555年6月10日星期日晚上19時19分舉行。

來歷：泰國賣家資料記載，這一版的善款一部分用來修繕烏隆府的Wat Pa Mai Noi，另一部分用於修繕大城府Phachi縣的Ban Phachi鐵路樞紐車站，Wat Tako就在Phachi縣。

材質與發行量：卡上記為nawa銀面。nawa是泰國古法的九種金屬合煉，幣身是深色的nawa九寶銅；銀面是在師父像這一塊另外覆上一層純銀，泰文叫「銀面具」，所以師父整身銀白、四周底色深灰，對比分明。泰國賣家列出這一版的舍瑪幣共二十三種材質，從金質92枚、銀底金面92枚，到紅銅與彈殼黃銅各9,999枚不等；nawa銀面這一檔記為592枚，在全版裡屬於數量少的一檔。

牌面：正面師父盤腿端坐，雙手交疊置於腿上，袈裟斜披左肩，面容清瘦，額紋與眼眉都鑄得清楚；兩側是對稱的卷草紋框，上方頂端幾個古高棉符字，底部一朵蓮花。師父像左下方打著「瑞」字碼，右側另有一個小圓碼。背面上方是一道尖塔形的符，下接幾層圓環與卷紋組成的主符，左右各配幾個古高棉符字；下方三行字依次是「龍婆瑞·巴薩迪科」、「長壽」、「Wat Tako，大城，佛曆2555」，最下方打著三位數編號。

本尊實物：銀面潔白明亮，師父的面相清楚，額上的皺紋、眼眉、雙耳都在，袈裟的褶紋、腰間的束帶和交疊的手指一道道壓得分明；師父像四周的nawa底色是深灰泛黑的金屬色，帶一點紫灰光澤，兩側卷草紋與底部蓮花的線條清楚飽滿。「瑞」字碼與右側小圓碼都看得到。背面nawa底色均勻，主符、三行字與編號的字口都清楚，沒有明顯磕碰。

本尊SMK鑑定卡為舊版卡，發於2568年7月29日。

功效路數：長壽、財源滾滾、生意興旺、人緣，版名「長壽、如願而富」就是這一版最直白的意思。

本尊已配好意大利金殼。殼身正反兩面都刻滿泰式卷草與火焰紋，頂端是尖拱形的殼頭，連著雙掛環，牌身封在透明罩內，正反兩面都看得到。

龍婆瑞·巴薩迪科，2464年12月9日生於大城府Phachi縣Don Ya Nang鄉的Ban Tako村，農家出身。16歲在Wat Tako出家為沙彌，2484年20歲在本寺受具足戒，戒和尚是Wat Phachi住持龍婆群，法號「巴薩迪科」。他先後隨Wat Phachi的龍婆群與Wat Daeng Nuea的龍婆詹學習法術。2492年出任Wat Tako住持，2496年任Don Ya Nang鄉僧長，2558年獲封皇家僧銜帕蒙空西塔佔。2512年開始造聖物，幣牌以興旺發財聞名全泰。2560年7月19日晚間在曼谷的醫院圓寂，世壽95，僧臘75。