龍婆貴 自身相片 背3k材質符管 2515年 Wat Khositaram 猜納府 生前加持 70金殼

來歷

這一尊是龍婆貴本寺Wat Khositaram（Wat Ban Khae）2515年的自身相片，背面嵌三支符管，泰國行內叫「背符管」相片。2515年龍婆貴67歲，距他2522年圓寂還有七年，正是他名聲最盛的晚年，本尊由他本人生前加持。

先說為什麼是相片配符管。龍婆貴最為人稱道的除了刺符，就是符管：他的符管法學自Wat Nong Pho的龍婆登，泰國資料說他的符管向來搶手。相片是師父本人的法相，符管是他的看家法門，兩樣合在一起，就是這一款的意思。

背面三支符管是3k材質：3k，泰文叫Sam Kasat，意思是「三王」，指三種貴金屬合為一組。本尊三支並排，左邊一支紅銅色，中間一支銀色，右邊一支黃銅帶金的顏色。據泰國賣家資料，這一款背後的符管每一支都是手刻經咒，不是機器壓印。

正面是龍婆貴的黑白全身相：師父偏袒右肩，盤腿端坐在一張墊上，雙手放在腿間，面容清瘦，神情平靜。相片下方印著「龍婆貴」的名號，頂邊中央有一個小小的符字。

再看本尊實物。三支符管都是薄片捲成，接縫看得清楚：紅銅那一支泛著一層橙紅色的氧化斑；銀色那一支表面灰白，下端有少許白色的老垢；黃銅那一支顏色偏金黃帶橄欖，散著幾點深色斑。三支符管後面襯著一層白紙。相片外面封著的是原廟防水殼，從寺裡請出來至今沒有拆換過，外層再配好70金殼；照片上看到的細細劃痕在原廟殼的亞克力面上，不在相片本身。師父的面相、袈裟線條與名號字樣都清楚。

本尊SMK鑑定卡為新卡，發證日期為2569年10月20日。

功效路數：護身避險、出入平安，兼顧人緣與財源滾滾。龍婆貴的聖物在泰國以「經驗多」著稱，相片貼身戴最方便，背後又有他的看家符管。

龍婆貴·朱丁托羅，佛曆2448年（1905）11月2日生於猜納府訕卡武裡縣的Ban Khae村，所以他住持的Wat Khositaram在當地也叫Wat Ban Khae。2467年（1924）7月5日在猜納府Wat Bot受戒出家。符法得自Wat Phra Prang的龍婆西，法器與法刀得自Wat Nong Pho的龍婆登，兩位都是泰國近代符法史上的宗師；他本人以刺符與法器聞名全泰，常把符布分給村民，也兼通古醫。2522年（1979）4月12日清晨圓寂，世壽74，僧臘54。