帕玛哈苏拉萨 蛋形自身币 第一期 背佛冠符 红铜 2553年 Wat Pradu Phra Aram Luang 夜功府

来历

本尊是夜功府安帕瓦县Wat Pradu住持帕玛哈苏拉萨的蛋形自身币，2553年出，泰国市面称为他的第一期蛋形币。泰国信众一般叫他龙婆苏拉萨，他是当今夜功府最有名的师父之一，现任夜功府僧长，泰国报章说他承续了安帕瓦与碧武里两地的法门。背面这一道佛冠符，泰国报章明确写是他的招牌符，后来他出的多款圣物都沿用。

年份：2553年即公元2010年。龙婆苏拉萨生于2504年，当年四十九岁，自2534年接任Wat Pradu住持已近二十年。牌面下方那一行写的僧衔帕库披讪乍立亚披隆，是他当时的僧衔；2559年他再获御赐晋升为昭坤级僧衔帕帕瓦纳维苏提梭蓬，所以本尊属于他晋升昭坤之前的早期作品。

同一年同一模的自身币，泰国市面还见过萨塔合金的委员会版，本尊为卡上所记的红铜。

正面：师父的半身像，光头，面带微笑，袈裟斜披左肩、偏袒右肩，右肩旁有一个小小的尖顶记号。胸前一行手写体凸字是师父的法号签名Atisakkho，下方沿边弧形一行是「纪念 帕库披讪乍立亚披隆」。

背面就是佛冠符：正中一座层层叠起、顶端尖细的塔形符头，下面接一道向两侧张开的冠框，冠框顶上排着一排尖饰，两端垂下两道带圈的弯钩，整体就是一顶佛冠；冠内正中以线条画出一尊盘坐的佛形，头顶起尖，佛形两侧与下方压着符字；冠两侧上方各一个古高棉符字，外圈沿边一整周古高棉文咒语；底部两行是寺名Wat Pradu Phra Aram Luang，以及夜功府、佛历2553年。

佛冠指佛陀头顶最高的庄严。泰国人相信持诵佛冠咒、佩带佛冠符，如同把一顶佛法之冠戴在头上，咒文赞颂的是佛陀降伏八种魔障的功德，泰国报章所记的讲法是主护身、避邪、出入平安，并增人缘。

本尊实物：红铜底色，正面师父像的头顶、额头、脸颊与袈裟这些凸起处，覆着一层暗金褐带黑点的氧化老皮；平底处仍留着原厂抛光的亮红铜，在光下泛出橙红与紫红的虹彩，底面上有一些细密的发丝状划痕，左上方边沿内侧有一小片浅灰白色的斑。手写体签名与下方僧衔字口清楚。背面铜色更亮，中间与右上夹着几片灰褐、灰蓝色的氧化斑，佛冠符的线条、冠内佛形与外圈咒文都很清楚。顶上挂环原铸完整，套着一个铜色开口跳环，跳环开口处磨出一点浅色铜底。边缘一圈完整无损。

本尊SMK鉴定卡为新版卡，发于2569年10月6日。

功效路数：护身避险、出入平安、人缘，兼顾生意兴旺；师父平日给信众的祝福，就是一句「富得满满」。

龙婆苏拉萨，法号Atisakkho，佛历2504年（1961）7月16日生于夜功府直辖县Nang Takhian乡Bang Saphai村。2519年3月12日在龙仔厝府Wat Patchantaram出家为沙弥，戒师是Wat Kalong的龙婆Sut；2526年7月10日在同寺受具足戒，戒师是曼谷Wat Pathum Khongkha的颂德帕提拉延纳牟尼。他考取法师一级与巴利文五级，所以法号前冠「玛哈」。2534年出任安帕瓦县Wat Pradu住持，后任夜功府僧长，2559年12月5日获御赐晋升为昭坤级僧衔帕帕瓦纳维苏提梭蓬。法脉上属龙普Jaeng与Wat Klang Bang Kaeo一系，师从龙普Chuea、龙普Yod等，另随多位知名的在家师父学法。他也以兴寺著称，重修了寺内多座殿舍，在寺里培训青少年导览员，并扶持泰国孔剧面具的传统工艺。