旁巴幹必達 盧坡懂瑞版 nawa九寶銅虎紋金面 2566年 洛坤城柱神祠 洛坤府 原裝金盒

來歷

盧坡懂瑞是泰文版名的音譯，字面意思是「父親的孩子一定要富」，把信眾看作旁巴乾的孩子，取的就是財源滾滾之意。旁巴幹是泰南的古老神尊，泰國資料稱它源自一千多年前室利佛逝時期的造像，在洛坤一帶與澤度金同受供奉。

2566年即公元2023年。這一期由洛坤本地造牌人Phatcharaphon Kaewmanee（行內稱「Phat Nakhon Si」）發起，按古法造牌，以洛坤城柱神祠為名出牌，全期材質多達67種，以箱為單位發出，一部分分給特別委員與訂購中心，一部分結緣佈施。

本尊為nawa九寶銅，版名註明「虎紋金面」：幣面底子做成一道道虎皮般的紋理，深灰中透出紅銅色的條紋；主尊旁巴幹另以一片金質面片覆在幣面上，泰國稱為「面具」，金色與深色虎紋底子對比強烈。nawa是泰國古法的九種金屬合煉，以金、銀、銅為主，再加鉛、錫等配料，熔成一爐。

加持分五輪舉行，泰國報紙有記載：第一輪2566年6月11日，在Wat Huai Duan百年老殿，由那空沙旺府的龍婆Phat·Punyakamo加持，當年師父102歲；第二輪在洛坤城柱神祠，由Khao O一脈五位師父同壇加持：博他侖府Wat Pradu Hom的Phra Khru Kachat、Wat Ban Suan的阿贊Kowit、Wat Lam Sin的阿贊Kwang、洛坤Khuan Mai Bong的龍闢更、Wat Khuan Rae的阿贊Nat；第三輪在博他侖府Wat Khao O的Chattan洞，此寺歷史可追溯到2328年；第四輪由洛坤府Yang Khom縣Wat Thung Na Mai的龍婆Im入定加持；第五輪駛船到Pak Phanang灣的海中央，請師父在船上坐壇加持，造牌人先向海神、澤度金與旁巴幹稟告，再把一部分聖物投入海中供奉。

牌面：旁巴幹雙手掩面，盤腿而坐，頭部是層層蓮瓣疊起的高頂，身後左右各有一條那伽昂首，座下是盤繞的那伽身。泰國報紙記載，正面四周是梵文天城體字母、旁巴乾的吉祥咒字與五方佛的心咒。背面：正中是一道十字分格的符陣，外圈環繞十二生肖，再外一圈鋸齒紋；最外是八方拉胡手手相連圍成一圈，泰國資料說正背兩面合起來是護佑運勢、掃除阻礙之意。

本尊金面飽滿完整，旁巴乾的掌紋、蓮瓣與那伽鱗片都清楚，虎紋底子紋理分明；背面八方拉胡與十二生肖鑄得立體，底部打有編號112。本尊附原裝金盒。本尊SMK鑑定卡於2569年9月22日發出。

功效路數：旁巴幹必達在泰南歷來以護身、掃除障礙見長，這一期版名點明財源滾滾，又經城柱神祠、Khao O與海上多輪加持，是洛坤近年較完整的一期旁巴幹。

造牌人Phatcharaphon Kaewmanee是洛坤本地的造牌人，泰國報紙稱他是行內認可的造牌者。參與加持的龍闢更駐錫洛坤府Chawat縣的Khuan Mai Bong道場，以娘誇女神成名，每出新聖物大多開訂第一天就被請空；龍婆Im是Wat Thung Na Mai的老住持，泰國資料稱他是婆譚Khlai的弟子兼侄孫。