龍婆多 輪轂幣 小模 鑄牌 nawa九寶銅 2523年 Wat Pradu Chimphli 曼谷 生前加持

來歷

輪轂幣是泰國行內的叫法，取自汽車的鋁合金輪轂。龍婆多的這一路鑄牌，比一般銅牌厚得多，圓邊又寬又高，平放著看像一隻小輪轂，行內就這麼叫開了。它分大小兩模：大模在2521年先出，直徑約2.45釐米、厚約0.5釐米；本尊是2523年出的小模，卡上寫的是輪轂鑄牌、小模、nawa九寶銅、2523年。

年份：2523年即公元1980年，龍婆多這一年93歲，正是他加持三安居必達的最後一個雨安居那一年；次年2524年3月5日他便圓寂了。本尊由本寺發出，是師父在世時最後一兩年的作品。

材質與數量：據泰國賣家資料，小模分三種材質，銀109枚，nawa九寶銅3,000枚，響銅3,000枚，直徑約1.5釐米，泰國賣家都強調這一版做得少。本尊為nawa九寶銅，這是泰國鑄佛的高階配方，九種金屬按定比同爐，出爐偏烏，放久了自然轉成一層烏黑的老皮。

做法：這一路是鑄出來的，不是沖壓的。泰國資料講輪轂幣，說牌身太厚，沖床壓不出來，用的是傳統的兩片合模澆鑄，鑄成後再用銼刀一枚枚修邊，所以邊上留著銼痕，藏家把銼痕當作看真假的頭一處；邊上另打一個納字印碼，小模同樣在邊上打碼。

牌面：龍婆多胸像，臉微微側向一邊，額上幾道皺紋、眼袋、高起的面頰與下垂的嘴角都鑄得很細，是他九十多歲時的老相；底子不是平的，而是鑄成一片凹凸起伏的麻面，把人像襯得很突出；肩上斜披袈裟，袈裟上鑄著一個小印碼。外面一圈寬邊，裡外起了兩層台。背面：同樣是麻面底子，正中一個大大的符字，頂上拖出一條卷尾一直連到邊框，外面同樣是兩層台的寬邊。

本尊實物：通體烏黑，凸起的額頭、鼻梁與袈裟邊微微磨出一點深褐色的光，麻面凹處更黑。師父的五官、額紋和耳朵都清楚，左側袈裟上的小印碼也在。背面符字的線條飽滿圓潤，卷尾完整。側面看，牌身厚實，一圈邊上佈滿一道道細密的銼痕，邊上另打著一個弧線形的印碼，打得清楚。

本尊SMK鑑定卡為新版卡，發於2569年10月20日。

功效路數：泰國賣家資料對這一版只說是做得少的師父自身鑄牌，沒有單獨寫功效；龍婆多的牌在泰國一向以人緣、興旺和出入平安著稱，自身像戴在身上，泰國人講的是隨時有師父護著。

龍婆多，法號Inthasuwanno，佛曆2430年（1887）3月27日生於夜功府。2447年十七歲出家為沙彌，2450年7月16日在Wat Pradu Chimphli受具足戒，2456年接任該寺住持，一坐就是六十八年。經典與禪修隨本寺的帕阿贊蓬修學，法術得自Wat Nang的龍婆Iam，三獅符的畫法得自Wat Tha Kra Bue的龍婆rung。他造牌大多是自己得空時親手壓制，向來不記數目。2524年（1981）3月5日圓寂，世壽93，僧臘73，獲皇家賜葬。泰國藏家談粉質必達，向來把他排在第一位。