龍婆多 西瓦利 蛋形模 背印納 花粉料 聖水版 2521年 Wat Pradu Chimphli 曼谷

來歷

西瓦利是佛陀座下的弟子，被佛陀稱為「得供養第一」，泰國人相信供奉他出門不缺衣食、到處有人佈施。本尊是龍婆多的西瓦利粉牌，鑑定卡上寫的是蛋形模、花粉料浸聖水，2521年。

泰國資料記載，龍婆多的西瓦利一生只造過一次，就在2521年；當年造來專作帶運之用，師父加持時著重的是人緣與運氣。2521年龍婆多九十一歲，距他2524年圓寂還有三年，本尊由他本人生前加持。

這一批西瓦利只有兩模：一是方形模，背三獅符；二是本尊這一款蛋形模，背印納。

材質為花粉料浸聖水。花粉料是把各種花蕊曬乾研粉，再與法粉同調；浸聖水是壓好之後再泡入師父的聖水，泡過的粉牌表面常會結出一層顏色較深的皮。

牌面是西瓦利立像：一身僧袍，左肩扛著一支收攏的傘蓋，傘把上掛著一個大布袋垂在身後，胸前斜挎一條帶子，右腰下吊著缽和一把水壺，這是行腳僧出門的全副行頭，也是西瓦利造像一眼可認的記號。雙足平立在一道底線上，兩腳旁各有一叢小草，外圈一道凸邊順著蛋形牌身走一週。

背面上方一道尖起的符頭，下面一個圓圈，圈裡壓著一個納字，圈外四角各有一個小圓點，這就是印納；符下是兩行字，上行是龍婆多的名號，下行是寺名Wat Pradu Chimphli。

本尊實物：粉色米白，滿身散佈著黃褐色的斑點與斑塊，凹處與邊緣的黃褐色更重，正是浸過聖水的花粉料常見的顏色；像身五官、傘蓋、布袋與水壺的輪廓都還清楚。側面看牌身很厚，邊上是一層米黃色的老皮，留有壓模擠出的毛邊。正面右下邊緣嵌著一小塊烏黑帶光澤的料，露在粉外。

本尊SMK鑑定卡為新版卡，發於2569年10月20日。

功效路數：西瓦利一路歷來主運氣與衣食豐足，泰國人做生意、常出門的都愛請；龍婆多這一批加持時又著重人緣，兼顧興旺與人緣。

龍婆多，法號Inthasuwanno，佛曆2430年（1887）3月27日生於夜功府。2447年十七歲出家為沙彌，2450年7月16日在Wat Pradu Chimphli受具足戒，2456年接任該寺住持，一坐就是六十八年。經典與禪修隨本寺的帕阿贊蓬修學，法術得自Wat Nang的龍婆Iam，三獅符的畫法得自Wat Tha Kra Bue的龍婆rung。他造牌大多是自己得空時親手壓制，向來不記數目。2524年（1981）3月5日圓寂，世壽93，僧臘73，獲皇家賜葬。泰國藏家談粉質必達，向來把他排在第一位。