龍婆多 菩提佛祖崇迪 搭座模 粉質 2510年 八十壽誕 Wat Pradu Chimphli 曼谷

來歷

這一尊是龍婆多2510年的菩提佛祖崇迪，模名在行內叫「搭座」。2510年是龍婆多滿八十歲的一年，寺裡為他辦八十壽誕，同時做了兩樣聖物：一是他的第一枚銅牌，二就是這一批粉質崇迪。所以這一批是和第一期銅牌同年、同一個緣起出來的。

泰國資料記這一批約7,000尊。數量看起來不少，但真正完整留下來的只有幾千尊：壽誕當天派出去的一部分，粉還沒來得及泡聖水；剩下的，龍婆多交代拿去浸聖水，偏偏泡得太早，粉牌還沒幹透，很多就這樣泡化、泡壞了。這一段是這一批存世量比賬面少的原因。

當年寺方委員把這批崇迪拿出來請供，所得用於修繕寺院。

聖料方面，據泰國藏家的講法，這一批的粉裡摻了大量Wat Phlap的老粉。這批老粉來自Wat Phlap的龍婆Chuea，泰國藏家說他是教龍婆多壓粉牌的師父，所以一尊2510年的崇迪裡，帶著龍婆多上一代師承的老料。

模的看點在名字裡。菩提佛祖，是佛陀身後拱龕裡左右兩側各有一叢菩提葉垂下，象徵佛陀在菩提樹下成道；搭座，是說最底一層台座特別寬，兩端一直搭到拱龕外框的邊線上，不是收在框裡。泰國藏家特別提醒過：曾有人把這一模的搭座磨掉，冒充更早、更貴的菩提佛祖崇迪，所以請這一模，先看底座是否完整。本尊三層台座齊全，最底一層寬寬搭在框線上，原樣未動。

再看本尊實物。粉色米白偏黃，粉面粗松，滿布細小的黃褐色顆粒與零星黑點，是老粉牌摻料的樣子。佛陀肉髻高起，結禪定印端坐，兩側菩提葉一粒粒凸起，拱龕與外框的線條都還清楚；胸前有一道細細的幹縮紋，是粉牌放久了自然收縮留下的。背面是平背，沒有壓符也沒有字，整面米黃底色上散著深色細點，幾處偏黃的色塊，四邊圓鈍，沒有打磨痕跡。無殼，原樣保存。

年份上，2510年龍婆多八十歲，正是他名望起來、各方開始爭相求牌的階段，比他晚年那幾批三安居必達早了十多年。這一批由他本人在世時派發、交代浸聖水，是龍婆多生前加持之作。

本尊的SMK鑑定卡是2568年10月28日發出的新卡，卡上品名寫明菩提佛祖搭座模、粉質、2510年。

龍婆多，法號因塔素萬諾，佛曆2430年（1887）3月27日生於夜功府，十七歲出家為沙彌，2450年（1907）在Wat Pradu Chimphli受具足戒，2456年（1913）起出任該寺住持，一坐就是六十八年。經典與禪修學自本寺的帕阿贊蓬，法術學自Wat Nang的龍婆Iam，三獅符的畫法學自Wat Tha Kra Bue的龍婆rung。他以禪定功深著稱，粉質必達在泰國一直排在粉質必達的最前列。2524年（1981）3月5日圓寂，世壽93、僧臘73，獲皇家賜葬。