龍婆通蜀 必達 瘦長童子模 蘸漆粉 約2495至2515年 Wat Saphan Sung 暖武裡府

來歷

這位龍婆通蜀是暖武裡府Wat Saphan Sung那一位，佛丕府Wat Tanod Luang的龍婆通蜀是他的師父之一，兩位同名。

Wat Saphan Sung的必達，是泰國必達譜系裡的一座高峰，法脈三代清清楚楚：開山住持龍普嚴·巴他瑪南，傳龍普格林，再傳龍婆通蜀。龍普嚴的必達今天是泰國頂級重器，龍婆通蜀是這一脈的第三代，照的是同一本古法。

模名：泰文模名直譯是「瘦長」加「孩童」，是瘦長模底下的一個子模。瘦長模在龍婆通蜀的必達裡自成一系，泰國市面上常見的有瘦長大模、瘦長小模、瘦長大頭等幾個子模。顧名思義，這一系身形比甲魚模高、比例修長，整尊立體成型，背後也是圓身，不是平背的牌。泰國賣家資料記龍婆通蜀各個時期的必達合計有五十七個模；最早的一期是2493年的頭幫，只有一個模，肚臍凹陷，後來各模都以它為母本。

年代標註約2495至2515年。龍婆通蜀的必達行內按年代分期：早期約2495至2505，中期2506至2515，晚期2516至2525。本尊落在早中兩期之間，都是他出任住持之後、精力最盛的階段。

材質工藝是這一門的看家本事。先在石板上書寫十六吉祥符，依咒訣把字抹下成粉，再混入菩提功德粉、巴塔芒粉、伊提傑粉、大王粉、三獅粉、伊提皮索粉、三皈依粉等各種符粉，以及108種吉祥藥草，用桐油調和壓模，所以這一路又叫「油粉」。最要緊的一點：泰文資料記載，龍婆通蜀每一次造粉，都拿龍普嚴與龍普格林留下的十六吉祥老粉作底料。一尊龍婆通蜀的必達裡，有祖師兩代的老料。

成型之後，有的整尊浸入生漆，有的不浸，有的只薄薄刷一層清漆。本尊是浸漆的一路。

造像：必達雙手掩面，兩肘支在膝上，雙腿盤起，整尊收攏成一團，象徵封閉六根、收攝內斂。

本尊實物：漆色是深酒紅帶紫褐，表面有一層油潤的光澤，凹處與指縫間積著烏黑的漆，紅黑兩色深淺交錯；頭頂、兩肩與膝頭散著零星幾點金黃色的細屑，像是早年貼過金箔留下的。雙手掩面的輪廓、兩肘與盤起的雙腿都很飽滿，一側肘旁有一個黑色的小凹點。兩側正中各有一道縱向的接模線，從頭頂一路落到底座。背面圓身，漆層下透出細密的紅色粉粒，有幾處白色的小粉點。底部是一個平整的橢圓形，漆色紅黑斑駁。整尊完整，沒有缺損。現為裸牌，未裝殼。

本尊SMK鑑定卡為新版卡，發於2569年10月20日。

功效路數，泰文資料的說法是各方面都好：財運、人緣、避險平安，以及空卡潘。

龍婆通蜀·因塔薩羅，佛曆2446年3月11日生於佛丕府，幼年在寺裡學泰文與高棉古文，當過農夫，也當過幾個府的警察。2470年在佛丕府Wat Na Phrom出家，戒和尚龍婆Wan傳他咒法；他又向Wat Tanod Luang的龍婆通蜀等師父學法。後來受邀到暖武裡府，在Wat Saphan Sung協助住持龍普格林，承接了這座寺的造牌古法。2492年龍普格林圓寂後接掌寺務，2501年獲封帕庫農塔吉梭蓬僧銜，2508年任戒師。2525年4月7日上午八時圓寂，世壽79，2526年獲御賜火化。