阿赞尊 四面神崇迪 色提提帕蒙 湿铁 2566年 Wat Pa Chao Sua 乌汶府

来历

色提提帕蒙是泰文版名的音译。色提是泰东北与老挝一带对「富翁」的读法，即中部泰语的Setthi；提帕蒙意为天界的咒语，合起来就是「富翁天咒」。阿赞尊所在道场的名字Chao Sua，泰语里原本就是华人富商、大头家的意思，这一款从版名到背面的汉字吉语，走的都是富贵、进宝这一路。

SMK卡上把它归入崇迪一类，牌形也是崇迪常见的长方形，但牌中的主尊不是佛陀，而是一尊四面神。四面神在泰国是最受华人信众供奉的神祇之一，求事业、求生意、求贵人的人多会请一尊随身。

2566年即公元2023年，是阿赞尊在2557年凭坤平帕莱甘雅一期在泰国行内成名之后近十年的作品，属于师父名声已经稳定的时期。

卡上材质写作Lek Piak，直译为「湿铁」，是铁质一路的铸材。本尊通体铁灰色，表面覆着一层灰白色的斑驳，凹处积有白色细粉，凸起处透出深褐色的铁色，和一般铜牌的皮色完全不同。

牌面是四面神结跏趺坐于尖拱龛中：头戴层层高冠，正面一张笑脸，左右两侧各露出一张侧脸；颈间与胸前垂满璎珞，双臂戴臂钏、手镯，右手垂膝作降魔印，左手平放膝上托着一只小圆钵。龛外是一道道放射状的光芒纹，牌边一圈连珠纹。座下是层层卷浪般的莲座，正中一朵卷云纹里嵌着一颗黄绿色的宝石，是这一款牌面的点睛之处。

背面是印上去的白色图文，不是铸出来的。上方圆框里是一组出家人的随身用具：钵立在钵架上，旁边是水壶、叠好的袈裟、剃刀等，泰国称为八资具，代表出家修行的本分；圆框上下各有一行泰东北的Tham经文字。圆框右侧竖排两行汉字吉语，寓意富贵与进宝。下方满满八行都是Tham字书写的经咒。

本尊牌面纹路清楚，四张脸的五官、璎珞的颗粒与座下的卷浪都看得分明，宝石完好；背面白色图文与汉字清晰可读，铁面上带有使用留下的细划痕。本尊SMK鉴定卡于2569年7月21日发出。

从版名与背面吉语看，这一款走的是财富、生意与事业一路，四面神本身在泰国也以有求必应、助事业顺遂著称。

阿赞尊，泰文称「雅库尊」。雅库是泰东北对高僧的尊称，相当于中部所说的龙婆。他驻锡乌汶府的Wat Pa Chao Sua森林道场，这里至今仍以修行为主，所以称「道场」而不称寺。泰国也称他为「约考阿兰亚瓦西」，意思是森林里的宝珠。他是出家多年的森林派僧人，为人低调，从不让人拍正面照。2557年他的坤平帕莱甘雅一期被泰国报刊评为当年最受热议的新坤平，大部分免费分送各府寺院，他的名字由此传开；2562年春节，他又推出了亲自定下「缚魔」法相的乌巴固币，泰国报纸称这一法相由他首创。