龙婆瑞 坐盘币 伦差纳曼 铜质 2558年 Wat Tako 大城府 生前加持

来历

本尊是龙婆瑞2558年（2015）的坐盘币，伦差纳曼，铜质，由师父本人在世时加持。

差纳曼是泰文版名的音译，意思是「战胜魔罗」，即降魔，取佛陀成道前降伏魔军的典故。据载这一版是为修缮Wat Choeng Khao筹款而造。

坐盘指的是泰式高脚供盘，师父像端坐其上，取被抬举、被供奉、受人尊崇的意思。这一路形制在泰国属于高规格，龙普添、龙婆坤、龙婆卡贤都做过。

全期分十九档材质：最高的金质只造39枚，纯银各档在59到499枚之间；铜质则有三色铜999枚、铜龙牙999枚、旧料铜2,999枚等几档。

加持分三次，都在Wat Tako，由龙婆瑞亲自主持，每次另有九位高僧诵经：2558年7月10日、7月30日，以及10月16日在戒堂内圆满。

功效历来记的是人缘、财运与避险这三条。灵验记录里最常被提的一则：2563年泰国一起火车事故的女性生还者向媒体表示，事发当时她手握龙婆瑞的牌诵经而生还。

龙婆瑞·帕萨提科，2464年生于大城府帕西县班达阁村。16岁于瓦达阁出家为沙弥，约2484年在同寺受具足戒，法号「帕萨提科」，意为于法生净信之人。内观禅修学自瓦帕西的龙婆Chuen，咒法学自瓦登能的龙婆詹。2487年考取最高级法学，后任瓦达阁住持，僧衔升到帕蒙空西塔占。2560年7月19日夜间圆寂，世寿95。他名气的核心来源有两条：一是法名，「瑞」在泰语里就是「富」，做生意的人天然吃这一套；二是圆寂后开棺，遗体不腐不坏，如同睡着，如今安奉在玻璃棺中受供。