成功佛 印支版 合金 2485年 Wat Suthat 曼谷 108位高僧加持

來歷

本尊是2485年印支版成功佛裡的「新修」一路。所謂新修，是指當年鑄出的原件，後來再由工匠拿刻刀逐處修整：開臉、補刻袈裟紋飾、把背光的火焰一瓣一瓣重新起線。印支版的原鑄件出爐後本就要經過銼修收邊，泰國行內另有工匠專門替這一版做精修，按修整的年代分「老修」與「新修」兩路，其中最出名的一位修整工匠，行內叫他「Olek師傅」。泰國鑑定行把這一類單獨列為修整模，與沒動過刀的原模分開評級，卡面寫的就是這個意思。買新修件，買的是一尊正品原鑄，加上一手精細的修整工夫。

修整的痕跡在本尊身上一眼看得出來。佛面五官立體，眉眼、鼻梁、嘴角的線條清楚利落，帶著笑意；頭頂螺發一粒粒分明，肉髻尖起。左肩斜下的袈裟帶是這一尊最漂亮的地方：帶面刻滿細密的星形與菱形紋，一路垂到腹前，屬長袈裟一路。身後的火焰背光層層起尖，內外兩圈各自分瓣，頂端收成一個尖角。右手覆膝作降魔印，手指一根根分開；座下兩層蓮瓣飽滿整齊。泰文資料對修整模的描述是「表面平順、紋飾精細、長袈裟、右手五指」，與本尊相符。

底部是印支版辨認的重點。這一版的底章有兩種：法輪與阿格勞（仿照彭世洛府大寺佛殿門板正中那道豎飾）。早期鑄件底部是凸起的阿格勞，佛像因此立不穩，後來改為平底、改打鋼印。本尊底部平整，左側清楚打著一枚法輪戳記，法輪每一道輻條的末端都分出小叉，這是印支版法輪章的特徵。底面一層老銅皮，局部泛出綠鏽，是八十多年的自然氧化。

印支版的來歷：泰法印支衝突期間，泰國佛教協會發起照彭世洛府Wat Phra Si Rattana Mahathat那尊成功佛鑄造縮小佛像，用意是讓軍人與百姓人人有一尊隨身供奉。泰文資料記載，2485年2月1日在彭世洛府Wat Phra Si Rattana Mahathat依照Wat Suthat鑄造法鈴與帕差的古法開爐澆鑄，主事的是Wat Suthat的昭坤西薩查雅那牟尼（Son）。各路名師送來大量親手刻寫的符片一同熔入鑄料。

材質以黃銅為主的合金。數量有記載：約鑄九萬尊，挑出品相完整的84000尊，取八萬四千法蘊之數。印支版的鑄造並非一家完成，泰文資料記載分在曼谷班昌羅鑄匠村與大秋千一帶多家作坊同時開鑄，所以模子極多，大分四路，細分子模七十多種，長袈裟與短袈裟是最常見的兩大類。

加持規格是這一版最硬的底氣：2485年3月21日，在曼谷Wat Suthat的戒堂，由Wat Suthat的僧王帕主持，108位高僧同壇加持。點得出名字的有瓦貼西琳的頌德帕普塔夠薩佔（Charoen）、瓦波汶的僧王Chuen、梭桃邑的龍婆Ee、瓦邦卡包的龍婆Chad、瓦拉康的龍婆Nak、瓦塔卡龍的龍婆Chaem等人。瓦素泰本身是泰國法鈴與帕差正統法脈的發源地，僧王帕正是這條法脈的開山人物。

關於這一版的靈驗，泰文資料的說法是：戰後佩戴這一版的軍人與百姓，在朝鮮戰爭與越南戰爭中屢有平安歸來的經歷，求請的人越來越多，這一版的名氣就是這樣一場仗一場仗傳開的。功效路數歷來記的是護身避險、逢凶化吉。

成功佛，即彭世洛府Wat Phra Si Rattana Mahathat裡的帕普塔清那叻佛，被譽為泰國最美的佛像：結跏趺坐降魔印，身後一道火焰形背光從兩肩直上頭頂，這道背光是成功佛獨有的記號。