龍婆培 成龍版崇迪 菩提佛祖 背師父側面像 粉質 2514年 Wat Phikun Thong 信武裡府 生前加持

來歷

本尊是龍婆培2514年的菩提佛祖崇迪，背面壓著師父本人的側面半身像，出於信武裡府Wat Phikun Thong。2514年龍婆培66歲，距他2542年圓寂還有二十八年，本尊由他本人生前加持。

2514年對龍婆培來說是朝聖之年。據泰國資料，這年2月24日，他在寺裡向弟子開示，講經堂幾乎坐滿；先禮拜本寺主佛與頌德托，當晚住在曼谷Wat Chana Songkhram，次日2月25日啟程赴印度，一行十三天，3月9日回到泰國。在菩提伽耶，他在菩提樹下入定，憶念三寶，把一隻菩提佛祖的模子加持之後，就在樹下壓出第一尊；當天下午又回到樹下，再為模子和拌好的聖粉誦經加持。那一批所用的，是他事先積存的法粉，摻入佛陀誕生、成道、初轉法輪三處聖地的土。

菩提佛祖這一模的意思，就在牌面上：佛陀身後一道拱龕，龕內左右各垂下一枝菩提葉，象徵佛陀在菩提樹下成道。龍婆培在印度菩提樹下壓的，正是這一模。

本尊牌面：長方形粉牌，四邊留出平框，中間一道圓頂拱龕。佛陀結禪定印端坐，肉髻圓起，頭頂正中一道細線直上龕頂；左右兩枝菩提葉各七八片，一片片凸起，形狀清楚。佛座在下，層層疊起四層，一層比一層寬，最底一層平平托在框線上。

背面是龍婆培本人的側面半身像，面向右方，光頭，披著袈裟，肩線與袈裟邊緣壓得清楚。像的上方兩角與左右兩側散佈著幾個古高棉符字，底部一整行是古高棉字。泰國人請龍婆培的牌，求的歷來是避險、人緣與財運。

再看本尊實物。粉色白中帶灰，粉面細而幹，滿布細小的砂孔；正面菩提葉一帶、佛座左側與底框上，散著幾處鐵鏽色的褐斑，是老粉牌裡摻料與年代留下的顏色。背面頭像一帶的粉面起了一片細細的顆粒，像是粉料幹縮後浮起的樣子，頭像輪廓仍在，周圍符字也看得出。四邊平直，牌身完整。無殼，原樣保存。

本尊SMK鑑定卡發證日期為2569年4月21日。

龍婆培·凱曼卡羅，佛曆2448年（1905）1月1日生於信武裡府塔昌縣，出生八個月就失去了母親，由養父母帶大。16歲在Wat Phikun Thong出家為沙彌，2469年受具足戒。法術承自Wat Phra Prang的龍婆西，又在曼谷Wat Mahathat得到頌德帕旺納叻的指點。2474年，年僅26歲便接任Wat Phikun Thong住持。他一生為信武裡府醫院籌建多棟大樓，又為橋梁、學校募款，最高僧銜為帕探摩穆尼，由九世王特例晉升。他從2482年起造聖物，前後三百多種模，泰國人稱他為暖河流域的天神。2542年（1999）2月10日圓寂，世壽94。成龍拍危險鏡頭時戴的，是他2517年的夾線座崇迪，所以華人圈把龍婆培的崇迪統稱為成龍版。