龍婆坤 藥師佛法鈴 倫塔維坤 nawa九寶銅 2537年 Wat Ban Rai 呵叻府

來歷

塔維坤是泰文版名的音譯，意思是「成倍增長、越乘越多」。坤又是龍婆坤的法號，版名一語雙關：師父的名字，加上財富倍增。

這一版的來頭不小。泰國資料記載，塔維坤一系由前總理差猜·春哈旺上將，與呵叻府出身的政治家立巴攀家族擔任造像委員，是2537年龍婆坤鼎盛那一年的大版之一。全系列於2537年7月22日佛曆三寶節當天在Wat Ban Rai舉行開光，同場還有幾位呵叻本地的老師父參與。

塔維坤不是單一一款，而是一整套：九寸與五寸的自身供像、藥師佛法鈴、沖壓自身像、錢幣。按泰國版譜所載：九寸供像199尊、五寸供像999尊；錢幣金組999套、銀5,999枚、阿百家199,999枚。法鈴這一路數量少得多：金組299套，每套金、銀、nawa各一尊，另有銀2,999尊、阿百家5,999尊。nawa九寶銅在版譜裡只見於金組之中，沒有單列數量。

藥師佛法鈴是泰國聖物裡規格最高的一類：佛像鑄成之後，體內封入一顆響珠，搖動時鈴聲輕響，所以行內叫它「法鈴」。

本尊為nawa九寶銅。nawa是泰國古法的九種金屬合煉，以金、銀、銅為主，再加鉛、錫等配料，熔成一爐。本尊皮色烏黑髮亮，是nawa料氧化後的本色。法相為佛陀結跏趺坐於雙層蓮座之上，右手垂膝作降魔印，左手平放膝上；面相清秀，眉眼細長，肉髻高起，胸前一道袈裟邊垂下一個小結。蓮座花瓣上下兩層，飽滿圓潤。座背鑄有龍婆坤的法號，底面鑄有版名與年份。

2537年是龍婆坤全國聲望最盛的一年，這一年他的名版一個接一個，塔維坤與五星期六坤潘蘭都出在這一年。由師父本人在世時加持。

功效路數：泰國對塔維坤一系的說法是避險、人緣與護身，配上「倍增」的版名，求財的人也很認。

龍婆坤·巴里蘇托，2466年10月4日生於呵叻府丹坤矇縣班萊村，父母雙亡由姑母撫養。2487年受具足戒，法號「巴里蘇托」，意為清淨者。其後長年赤腳頭陀，走遍泰東北、老撾與柬埔寨。2558年5月16日圓寂，世壽92，遺囑把遺體捐給孔敬大學醫學院。蹲踞而坐、口稱「我、你」的平民作風，善信供養一分不留全數捐出建學校、建醫院，是他在泰國家喻戶曉的原因。