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龍婆貴 第三期 結界埋界石紀念幣 背三皈依符 紅銅 2521年 Wat Khositaram 猜納府 生前加持

Rian Luang Por Guay, Run 3, Phim Lang Yant Trai Saranakhom, Nuea Thong Daeng, B.E. 2521 (1978), Wat Khositaram (Wat Ban Khae), Chainat

認證卡號
GJ09-E8DC7(SMK)
泰文名稱
เหรียญหลวงพ่อกวย รุ่น3 พิมพ์หลังยันต์ไตรสรณคมน์ เนื้อทองแดง พ.ศ. 2521 วัดโฆสิตาราม (วัดบ้านแค)
價格
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來歷

這一枚是龍婆貴的第三期幣,泰國行內又叫「埋界石幣」,出於他本寺猜納府Wat Khositaram(Wat Ban Khae),年份2521年。龍婆貴在2522年4月12日圓寂,這一期是他圓寂前一年本寺所出,由他本人生前加持。

為什麼做這一期,背面寫得明白:「結界紀念,佛曆2521年」。泰國寺院新建戒堂,要在四周埋下界石球、立起界石、誦經結界,戒堂從此才能舉行受戒,是一座寺最隆重的法事。據泰國資料,這一期就是為2521年本寺結界與埋界石法會而造,信眾隨喜功德便可請得一枚。

這一期共有三模:背哈努曼擎旗的一模,白銅約兩萬枚,另有鍍金約五百枚;背符的一模,也就是本尊這一模,燻黑紅銅約四萬枚,另有鍍金約五百枚;還有一模做成泰式供飯塔的尖頂形,紅銅約一萬枚,其中一部分分給了在寺裡幫忙掌廚的信眾。當年的結緣方式也有記錄:鍍金的要佈施一袋白米才得一枚,白銅的隨喜一百銖,燻黑紅銅的隨喜二十銖。

材質方面,這一模按資料是燻黑紅銅,但泰國資料也提到,其中有一部分燻黑沒有附著上去,出來就是紅銅本色,行內叫「火皮」。本尊整面是紅銅原色,SMK卡也記為紅銅。

牌形是盾形,上方起三道弧肩,下方收尖。正面是龍婆貴全身盤坐像,偏袒右肩,雙手結定印,袈裟的衣紋一道道壓得清楚;像的左右兩側各豎著一道Na字護身符,像下一行弧形字是「龍婆貴·朱丁托羅 Wat Khositaram」。泰國資料提醒,看這一模要留意坐像兩側的符與烏納隆符字的筆畫。

背面是三皈依符,泰文稱Trai Saranakhom,取皈依佛、法、僧三寶之意:一個五行五列的方格陣,二十五格里各壓一個古高棉符字。方格下方兩行字,第一行是「結界紀念」,第二行是「佛曆2521」。

再看本尊實物。銅色是均勻的蜂蜜棕,凸起處略亮,凹處與字縫裡帶一層深一點的老銅色。師父面相清楚,眼、鼻、嘴都在,身上袈裟的斜紋與腿上的衣褶完整。背面方格陣線條清楚,大部分符字都看得出;實物要如實說:方格正中偏右一格有一處小凹陷,方格右上角外側的幣面也有一處小凹痕,屬老銅幣常見的小瑕疵,不影響幣面主體與鑑定,介意者請先看清楚再請購。側面留著沖壓後修邊的直紋,頂上原裝掛環還在。無殼,原樣保存。

本尊SMK鑑定卡發證日期為2569年10月6日。

龍婆貴·朱丁托羅,佛曆2448年(1905)11月2日生於猜納府訕卡武裡縣的Ban Khae村,所以他住持的Wat Khositaram在當地也叫Wat Ban Khae。2467年(1924)7月5日在猜納府Wat Bot受戒出家。符法得自Wat Phra Prang的龍婆西,法器與法刀得自Wat Nong Pho的龍婆登,兩位都是泰國近代符法史上的宗師;他本人以刺符與法器聞名全泰,常把符布分給村民,也兼通古醫。2522年(1979)4月12日清晨圓寂,世壽74,僧臘54。

HIGHLIGHTS

  • Run 3, struck at LP Guay's own temple for the B.E. 2521 boundary-consecration and Look Nimit burial ceremony.
  • Issued the year before he passed away and blessed by him in his lifetime.
  • Yantra-back mould: about 40,000 in blackened copper, plus about 500 gold-plated; one of three moulds of this batch.
  • Front shows LP Guay seated in full figure; back carries the Trai Saranakhom grid Yantra and the dated ceremony inscription.