龍婆貴 升頂紀念幣 Wat Doem Bang版 燻黑紅銅 2515年 Wat Doem Bang 素攀府 生前加持

來歷

這一枚是龍婆貴2515年為素攀府Wat Doem Bang做的紀念幣，泰國行內直接叫它「Doem Bang幣」或「升頂幣」。它不出自龍婆貴本寺，而是外寺請他坐鎮的一款，牌面上卻仍鑄著「龍婆貴 Wat Ban Khae」，是這一款最特別的地方。

先說名字。泰式寺院大殿屋脊的兩端，各裝一支向上彎起、形如鳥首的屋脊尖飾，泰文叫Cho Fa；殿宇蓋到最後一步，要擇吉日把這支尖飾升上屋脊，是整座建築落成的大典。據泰國賣家資料，這一款是由當時Wat Doem Bang的住持Phra Achan Thanom發起，結緣所得用於寺裡講經堂升頂。泰國媒體另記，龍婆貴早年也曾出力幫這座寺蓋講經堂，兩寺早有往來。

加持經過有明確記載：龍婆貴親自同意出這一款，背面的符也是他本人交給寺方的；幣做好之後，他獨自入定加持，前後整整兩年，到2518年才拿出來與信眾結緣。所以幣上的年份是2515年，真正出寺是三年之後。2515年龍婆貴67歲，距他2522年圓寂還有七年，正是他名聲最盛的晚年，本尊由他本人生前加持。

發行量據泰國資料約兩萬枚，絕大多數是燻黑紅銅，也就是本尊這一檔：紅銅沖壓成幣之後，再以藥水把表面燻成烏黑，日久磨出底下的銅色。另有極少量紅銅鍍nak金的，泰國賣家說非常難見。泰國藏家還會分辨鋼模，其中一模叫「耳劃線、肩點」模。2565年Wat Doem Bang為紀念這一款滿五十年，又仿當年樣式另做了復刻版；本尊是2515年的原版。

牌形是泰國人說的「洋盾形」：上方平肩帶折角，下方收成一個圓鼓鼓的三連弧。正面是龍婆貴晚年的半身像，光頭、皺紋深刻，偏袒右肩；頭頂上方一道放出光芒的符字，像下沿弧形鑄著「龍婆貴 Wat Ban Khae」。

背面上下疊著兩道符，都是龍婆貴本人的符。上面一道是Thao符，頂上一個卷尾，下面幾圈套疊的環；下面一道是那摩菩陀耶符，泰國又叫如意寶珠符，五個符字排成一個人形，Na、Mo、Phut、Tha、Ya五字代表本賢劫的五尊佛。符下一行弧形字是「升頂講經堂 Wat Doem Bang」，與牌名對得上。

再看本尊實物。燻黑底色保存得很好，整面呈深巧克力黑，師父的額頭、鼻尖、眉弓與臉頰高處磨出暖紅銅色，邊框一圈也透出銅色，這是燻黑銅幣戴過、摸過之後自然的樣子。面相的皺紋、眼袋、嘴角都清楚，耳朵輪廓完整。右側幣面有幾道細細的髮絲劃痕，另有兩三粒針尖大的綠鏽點。背面兩道符與一行字都清楚，字口深。側面看，邊緣留著一道道沖壓後修邊的直紋；頂上原裝掛環還在，環口有一道接縫。無殼，原樣保存。

本尊SMK鑑定卡發證日期為2569年10月13日。

龍婆貴·朱丁托羅，佛曆2448年（1905）11月2日生於猜納府訕卡武裡縣的Ban Khae村，2467年（1924）7月5日在猜納府Wat Bot受戒出家。符法學自Wat Phra Prang的龍婆西，法器與法刀學自Wat Nong Pho的龍婆登，兩位都是泰國近代符法史上的宗師。他長年住持猜納府Wat Khositaram，當地人都叫它Wat Ban Khae；本人以刺符與法器聞名全泰，常把符布分給村民，也兼通古醫。2522年（1979）4月12日清晨圓寂，世壽74，僧臘54。