座山佛第二期 建博物馆版 纯银 2535年 Wat Klang Bang Kaeo 佛统府 龙婆Boon古方 80麻花边金壳

来历

座山佛是佛统府Wat Klang Bang Kaeo龙婆Boon一门的招牌铸牌。「座山」二字是泰国潮州话，指巨富、大老板。这个名字不是寺里取的：第一期发出去以后，请到牌的几位商人先后发家，乡里就把这一款直接叫成座山币。龙婆Boon自己管它叫拱叶铸牌。

第一期约在2475年前后，为龙婆Boon满七轮寿辰而铸，由他一尊一尊亲手加持，只有银、铜两种，数量极少，今天已难得一见。本尊是2535年的第二期，副题「建博物馆」，所得用于在寺内兴建帕菩塔威提那育博物馆，这是龙婆Boon生前受封的皇家僧衔，博物馆就是为纪念他而建。第二期照着第一期的原形原尺寸重造，约高3.5公分、宽2.2公分。

铸料是第二期最扎实的地方。据泰文资料，熔进炉里的有龙婆Boon生前留下的符管、历代铸佛的旧料锭、全泰百余位高僧送来的符片，以及2529年玉佛寺法会的圣砂与各地圣水。符片由龙婆遮依原方书写，他是龙婆Boon这一脉的正传。

发行量是按预订数造的：金700枚、银6,685枚、nawa九宝铜7,230枚、铜9,000枚。本尊为纯银这一档，仅次于金。

法会有日子有时辰：2535年4月14日上午7时19分熔金浇铸，取「大富贵吉时」；2535年5月30日下午1时39分，于Wat Klang Bang Kaeo举行开光大典，由曼谷Wat Saket的长老主法，七十六位高僧同坛入定。

牌面：正面佛陀结跏趺坐、双手禅定，头顶肉髻高耸，身后一道尖顶拱门，拱门外一圈泰式三角叶纹向外放射，像一圈火焰，「拱叶」二字说的就是它；座下一朵大莲花向两侧铺开，花心一颗圆珠。背面上方一道层层叠起的尖顶符，下方三行古高棉文，读作「a ra hang / pha kha wa / na cha li ti」，泰文资料称这是求财富的大富贵咒。右侧打着一枚竖长方形的小码印，是汉字「座」，取「座山」之意，这是委员会为防仿冒而在第二期背面打的码。

本尊实物：正面银色亮白带灰，满布铸牌特有的细砂面，叶纹、莲瓣与佛身的轮廓都立体饱满，凹处略带灰黑。背面银面转成灰中带青的老银色，几处深灰的自然氧化斑块分布在符字之间，中间一行有一道细细的斜向划痕；符字与三行咒字字口清楚，码印框线与字形分明。顶部原铸挂环完整，没有切环。

本尊的SMK鉴定卡是2569年4月28日发出的新卡。

功效路数：财源滚滚、守财、生意兴旺，「座山」这个名号本身就说明白了。第一期今天已极难求，第二期照原方原形重造、法会规格又高，泰国行内一向把它当作座山佛的近代代表。

本尊已配好80麻花边金壳。

Wat Klang Bang Kaeo在佛统府那空差西县。祖师龙婆Boon·堪塔措提，佛历2391年（1848）7月3日生于龙仔厝府，2412年在Wat Klang Bang Kaeo受具足戒，后任住持，2473年受封皇家僧衔帕菩塔威提那育，2478年（1935）4月8日圆寂，世寿87。他一生最负盛名的是开降贝与金达玛尼药丸，座山佛则是他留在求财一路的招牌。他的衣钵传给贴身服侍他三十九年的龙婆碰，再传龙婆遮；第二期座山佛的符片就出自龙婆遮之手。