龙婆柳 素斋财龟 nawa九宝铜 2537年 Wat Rai Taeng Thong 佛统府 银壳

来历

本尊为素斋版财龟，造牌缘由有明确记载，而且是双重的：一是为庆龙婆柳89岁寿诞，二是为本寺大雄宝殿的结界埋界石法会筹措经费。素斋这个版名，泰文的意思就是身心安乐，泰文资料对它的定位是身安心乐、丰足、享用财富之乐。

材质为nawa九宝铜，也就是九种金属合炼的古法合金，铜色深沉，本尊皮色乌亮。

发行量分材质记得清清楚楚，全期四种：金版175枚、银版20000枚、nawa九宝铜版20000枚、铜版84000枚，84000这个数字取的是八万四千法蕴的吉数。

这一版在泰国行内还有一层讲究：按母模细节分好几个版模，包括带珠模、小点模、大点模、刻线模、月轮模、裂口模等，其中带珠模最受追捧。

加持由龙婆柳本人在Wat Rai Taeng Thong进行，2537年12月20日正式开放请供。

牌形就是一只龟，龟首朝上、四足外伸，师父端坐在龟壳正中。符文这一路是龙婆柳财龟的核心：龟壳格纹里填的是龟王心咒「纳桑西摩」四字，依古法四句轮转排列。这四个字出自本生故事：菩萨曾生为一只大如屋宇的巨龟，在荒岛以自身饲救饥困的船员，所以这一门龟法对应的功德是长寿、人缘部属、名望与财富四样。

泰文资料对这一版功效的记载相当全面：慈悲人缘、生意、财运，兼防灾、防盗、防风、防火，还有一条是息讼。

龙婆柳·班纳科，2448年12月7日生于叻丕府波他兰县，华裔农家出身，俗姓陈。当年乡里匪患严重，他先跟法师学咒护乡，出家前就以「水牛弓箭法」驱退过强盗而成名；2475年才正式在叻丕府波他兰的瓦博出家。师承包括瓦考班岱伊的龙婆登、瓦班孔的龙婆云，龟牌这一门就是从龙婆云那里学来的，泰国公认他是龟王牌这一整条传统的开山祖。2518年他迁往Wat Sai Thong Phatthana协助重建，此后长年驻锡该寺。2543年9月4日圆寂，世寿95，僧腊68。

此尊已配银壳。