龙婆贵 狮座崇迪 最后一期 2522年 Wat Khositaram 猜纳府 贝叶粉

来历

鉴定卡上替这一尊写明了「最后一期」四个字。2522年是龙婆贵圆寂的那一年，他在4月12日清晨圆寂，这一批狮座崇迪就落在他人生最后的几个月里。泰国藏家对这一期的说法是：师父「全力加持，留作最后一期」。

据传，这一批是因为师父当时已经病重，才把自己的圣料交出去，由工厂代为压模成形，再请回寺里由他加持。

据泰国藏家资料，全期约五千尊。这是龙婆贵生前最后一批出寺的粉牌，此后再出的龙婆贵牌，都已是他圆寂之后的事。

圣料按泰国资料有三样：师父本人的圣粉、古佛塔里取出的老土，以及贝叶粉——把写过经文的贝叶焚化研成的灰。贝叶灰让整块牌身偏黑，所以行内又叫它「黑狮座崇迪」。本尊粉色灰黑，粉面上密布细小的白点与砂粒，是灰料与粉料拌在一起的质感。

牌面是崇迪：佛陀结禅定印端坐，身后一道拱龛，座下层层叠起，最底一层是狮座，也就是泰式佛座里座脚外撇、形如狮足的那一种，这一版的名字就从这里来。本尊各层台座的边线都压得清楚，底层两端的卷角也在。

背面上方压着一道符，下方是三行字，依次是师父名号、寺名和年份。本尊的符与三行字都还看得出来，只是粉面较粗，字口不如牌面深。

本尊的SMK鉴定卡是2561年发出的旧版卡，鉴定在案已经好几年。

龙婆贵·朱丁托罗，佛历2448年（1905）11月2日生于猜纳府讪卡武里县Ban Khae，2467年（1924）7月5日在猜纳府Wat Bot受戒出家。他的符法学自Wat Phra Prang的龙婆西，法器与法刀学自Wat Nong Pho的龙婆登，两位都是泰国近代符法史上的顶级人物；本人以刺符与法器名满全泰，常把符布分给村民，也兼通古医。他长年住持猜纳府Wat Khositaram，当地人习惯叫它Wat Ban Khae。2522年（1979）4月12日清晨圆寂，世寿74，僧腊54。